首      页

法师开示

佛教故事

幸福人生

在线共修

经咒学习

大宝法王

仁焕法师

净土法门

最近更新

居士文章

佛教仪轨

佛友商讯

电 子 书

净土讲经

大安法师

妙祥法师

印光大师

 

素食护生

佛教问答

世间百态

热点专题

戒杀放生

梦参法师

净界法师

圣严法师

全部资料

佛教知识

法师介绍

佛教寺庙

佛教新闻

戒除邪YIN

慈诚罗珠

寂静法师

昌臻法师

热门文章

积德改命

精进念佛

深信因果

消除业障

学佛感应

益西彭措

达真堪布

济群法师


首页 -->居士文章 -->转载

 业障与福份


   日期:2011/5/14 10:54:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

雷音

每一个人个性不同,为什么会有个性不一样,相貌不同呢?其实也跟业障、福份有关系的。 所以人的形成,在他内在跟他的外形,其实也是累世下来的业跟福份,一切造成你这一种形象产生出来。要改变你的相貌,跟修养你自己本身的内在,都必须要靠修行。         人假如有灾难来的时候,大部份人不会以为自己的业障,那么是会怪别人,或者是怨天,这个是常有的现象。

一般人他会这样子想,他已经拜佛这么久,为什么没有福份?福份都没有,而且生意不好,没有赚钱,他会怪佛菩萨不灵,没有保佑他,他就会这样子怪,怨天尤人。

我也是常常这样子想,大部份赚了钱的人都不来求,已经赚了钱的,就跑了。没有赚钱的,本来就很惨兮兮的,就很喜欢到寺庙里面求,这个也实在是,人本来就是这样子的。

关于福份方面,其实我们也常常可以想到,人的个性是千人千个性,没有一个一样的,万人万形貌,一万个人也找不出两个人完全一模一样的。

万人万形貌,千人千个性,个性跟相貌,每一个人个性不同,为什么会有个性不一样,相貌不同呢?其实也跟业障、福份有关系的。

所以人的形成,在他内在跟他的外形,其实也是累世下来的业跟福份,一切造成你这一种形象产生出来,那么要改变你的相貌,跟修养你自己本身的内在,都必须要靠修行。

我们常常讲「相由心生」,你这一个外相,是你心里面慢慢想,想到最后,你去造成了你这一种相貌出来。「相由心生」这一句话的意思,是你心里面想什么,你面孔就会显露什么,但是你显露久了,就变成那一种相貌。有的时候,我们的相貌是从累世好几世这样子集中起来,变成那一种相貌。

其实相貌,业跟福德,也是有关系,那么内在的个性是要看修养,看你的心量。有很多人经常闹情绪,动不动他就很生气,动不动就去闹。

动不动他就很生气,动不动就闹情绪,要看他很平和的日子很难,这个是什么原因呢?当然他会讲说这个是别人刺激他,他就生气了。他受到打击、受到压力、受到逼害、逼迫,所以他生气,当然是这样子的。

但是你想一想看,哪一个人不受到逼害、不受到打压、不受到压力,哪一个人没有呢?都有,通通都有。人家有些很有修养的,笑一笑就过去了,本来就是这个样子,笑一笑没有什么,这个人很有涵养、很有修养,不会容易发脾气。

所以千人千个性,个性就是你累世积下来的这些业障、福德在你身上,你本身的这些无明太重,所以真正你修养到很清明,就是清楚明白的时候,要发怒都很困难,除非你是金刚身,是忿怒尊。

忿怒尊因为他要降魔,所以他的生气也是因为慈悲,后面的一股原动力是慈悲,要降伏四魔的时候,他用很忿怒的形象出来降伏他,这也是一种慈悲。忿怒的背后还是慈悲,他还是在做福德的事,并不是不讲道理的乱发脾气,好像是撒野那样。撒野嘛,就是你根本乱来乱闹!所以那个是不行,也真的是累世积下来的这些业障。

我们要赶快自己修自己的心,把心量能够放宽,看清楚这世间的一切,能够把缠住自己的那一些绳子解掉,快快乐乐的修行不是很好吗?你何必把自己陷入痛苦的深渊做什么呢?但这个讲起来容易,修起来也是蛮难,但还是要修行。

福德是由善而来,我们修行就是善,你修行佛法就是善,念真实语,做正观想,结正手印,念念清净就是善,我们去布施也是善,我们修法、礼佛、持咒、念佛,都是善,念头清净,就是意念清净,那是至高的善,能够出去说法、弘法也是善。所以很多事情,帮助别人也是善,你有这个善,福德就会增加,心量就会宽广。

慈悲喜舍那个「舍」字,那就是不得了的善。怨亲能够平等,那是真正的善,谁能够怨亲平等?大部份都是亲,你可以帮助他,最亲近的人你可以帮助他;你恨的人,你帮助他吗?难,这就是困难的所在,所以才叫「舍」嘛!

所以你既然恨他,也要帮他,这才是真正的善,你是平等的善,你没有分别的善,这个福德最大,这一种福德,才是真正最大的福德。怨亲平等,说起来容易,做起来难。

但是佛是这样子的,菩萨也是这样子,他一切都是怨亲平等,修养到这样子高的境界,成了一个觉悟的圣者,当然不是很容易的事情。但是他也是一样慈悲众生,看到众生在这个苦海之中六道轮回,也是一样倒装下生到娑婆世界来度化众生。

众生也有不愿意度的,而且还骂他、毁谤的,他也不要紧,也无所谓,照样度化他,这个就是真正的「舍」,才有那一种很大的力,因为有这个「舍」,他的功德就愈来愈多。

我们今天学佛,事实上你要懂得,假如不懂得这样子做的话,你心量还是那么狭小,还是这样子闹情绪,还是要跟人家斤斤计较、两两计较、时时计较、分分计较,还是天天这样子计较的话,那你还修什么行呢?你哪里有修行嘛?你哪里还算修吗?你只是行,你没有修,只是行恶,哪里有什么善?就是这样子。很简单的道理嘛!

我们修行修心,讲了这么多你也不听,也不能做,听了道理我知道啊!但是就是做不到,所以这个心量有问题,业障重没有办法解脱,在那边绑来绑去、绑来绑去,这个脱了,又那个绑,这个脱了,又那个绑,太辛苦了。

希望大家能够常记于心,记住在心里面,怨亲平等、慈悲喜舍,修心,心量宽广,那么福德增加,业障减少,早日得度。

 



下载DOC文档     微信分享

请常念南无阿弥陀佛,一切重罪悉解脱!

相关资料12条(站内:业障       福份)(五明学佛网:业障       福份)  

 傅味琴居士:释迦佛为我们被业障所缠的苦恼众生特地讲了这部 

 法界法师:《金刚经》释义 第十六品、能净业障分 

 梦参法师:哪一个法门忏悔业障快? 

 梦参法师:忏除业障——《大方广佛华严经世主妙严品第一之二 

 本性法师:忏悔己身诸业障 

 刘先和居士:当世人学佛的三大业障 

 清净法师:认识因果 第十章 忏悔业障 

 仁焕法师:念往生咒拔除业障根本 

 仁焕法师:拔业障的反应 

 仁焕法师:病与业障 

 仁焕法师:忏悔业障 

 圣旭法师:消除烦恼业障