一杯水供佛回向，可以超度八万四千个恶鬼－

一杯水供佛回向，可以超度八万四千个恶鬼

　　一杯水供佛回向，可以超度八万四千个饿鬼道;供养一杯水，可以超度整这个地区附近，一年之内被吃掉的海鲜水产，太重要了、太慈悲了，你一定要做。

　　“供水偈”水有八德，供养十方，消除恶业，六道清凉，嗡阿吽。你在念嗡阿吽的时候，你就观想饿鬼离开饥渴、生天;海鲜水产、动物离苦;地狱得到清凉;人类消业障、发财;天道也像有甘露水一样，念“嗡阿吽、嗡阿吽…”。不是光水，而是供每一种东西时都是如此。

　　一、七供：

　　我们经常可以看到佛堂里摆设上百组的七供。每一组七供包括：水、水、花、香、灯、涂、食。亦有八供，则是增加乐器。这七供或八供也可以完全以水来代替。

　　二、供水的利益

　　1.供七杯水的意义，是代表成就金刚总持和合七支的因。但这并不表示不能供养更多，也不表示供养更多会造成障碍。

　　2.这七支是：

　　(1)受用圆满;(2)和合;(3)大乐;(4)无自性;(5)大悲遍满;(6)利生无间;(7)永住无灭。

　　三、供水的利益——佛前供水十万杯

　　1.佛前供一杯水，水代表心，心要像水一样干净、像水一样平等。心清净、平等，就是功德。

　　2.水有八种功德，分别有八种表义，所以供水因缘十分吉祥：

　　(1)清凉表义：持戒清净，(2)味甘表义：胜味，得享百味食;

　　(3)性轻表义：身心堪忍壮健，(4)质软表义：意念柔顺;

　　(5)清澈表义：意念清明，(6)无臭表义：净除罪障;

　　(7)益喉表义：音声和雅，成就妙语;(8)养胃表义：身不生疾，健康无病。

　　3.由于水取得容易而且经济，所以供水是积聚功德、消除贪瞋痴的一个很好的方法。

　　4.其次，水代表空性的特质，能显现一切，但本质是空，具有无常易变的特质。因此供水较不易生起执着。

　　四、如何供水：

　　(1)每天擦供杯时，要彻底擦干净。擦拭时，可以思惟在净除自己和众生的两种障碍。

　　(2)如果有香，可先点香，然后将供杯放在香的上方薰一下，以净化供杯，再把供杯叠在一起。

　　(3)为了避免呼出的浊气污染供品，供水时应该戴口罩。

　　(4)先缘杯：每组第一个供杯装满水，再把大部分的水倒入下一杯，第一杯里面留些水。再把第二杯里面大部分的水倒入第三杯，依次倒到最后一杯。倒水同时念“嗡啊吽”加持。

　　(5)如未先加持而直接供养，虽然会有功德，不过这样的供养容易造成障碍，使心变得不清净、不稳定。

　　(6)供水应该倒至离杯边缘约一粒米距离处，而不应该全满。这样可以避免收供杯时溅湿供桌。

　　(7)如果你倒太多水而溢出供杯外，将来你虽有才智却会不稳定，会健忘或心智不清明，诸事混淆不清，无法记得字句或其含意，或者你会把意思混淆，而且也可能使你持戒不严谨。

　　(8)摆设供杯时，杯与杯的距离应该是一粒米的宽度，不要相隔太远，但也不能相碰。若是供杯间的距离太大，将会使你远离善识。若相碰或距离太近，会造成将来你的心识迟钝，不会有敏锐的聪慧。

　　(9)供杯要摆设得很庄严整齐，不要摆得弯弯曲曲的。它的含意是不要以扭曲的心来供养，亦即应以不受世俗名利污染的清净心来供养。

　　(10)供养时可以再念“嗡啊吽”或持《供养陀罗尼》。

　　唵阿谟伽布惹么抳钵纳么乏曰勒怛他嘎哆尾路积帝三满多钵罗萨罗吽

　　(11)此广大不空摩尼供养陀罗尼，才诵三遍则成于如来集会，及无边微尘刹土中，雨无量广大供养。

　　(12)每曰供水时应发愿：“普为众生而修善法，忍受众毒不能变坏。”

　　(13)最后回向：“愿将这供水的功德以及一切众生和自己所累积的一切功德，仅仅回向给一切有情众生，而不是由自己来享有它。”

　　(14)如此思惟可成为修心五力，累积功德以生起菩提心。所以应该尽力回向，为了利益一切有情，要迅速成佛。

　　(转载)此文若有谬误，我皆忏悔，此文若有功德，普皆回向。愿遍法界虚空界一切苦难的众生都能够离苦得乐，究竟成佛!

　　回向偈

　　愿以此功德，庄严佛净土。

　　上报四重恩，下济三途苦。

　　若有见闻者，悉发菩提心。

　　尽此一报身，同生极乐国。

请常念南无阿弥陀佛，一切重罪悉解脱！