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 幸福之道并不是忍耐,而是顺其自然,欲为苦之因,欲止则苦除


   日期:2018/3/8 23:36:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

  慈悲与智慧(二)

  ◎依见起行。‘见’--缘起见(空性),‘行’--无害行(慈悲心)。

  ◎在法性的本质与缘起现象的自在掌握,把握到菩萨行者安住在菩提心,宇宙责任与佛法的体性上,扮演在缘起上做为菩萨、人类、僧侣、中国人的现象,同时也以思惟行动实践了回报佛恩、父母恩、众生恩与国土恩。

  ◎佛陀是涅槃人格化的具体内容,为所有发自宗教情感者所倾述向往的目标。

  ◎‘欲为苦之因,欲止则苦除’,对于一切皆苦的洞察,随著心灵的成长而增进。

  ◎提倡教育,人品重于财富,奉献重于积蓄、智慧重于技术。

  ◎‘建百佛塔,不如活一人’,‘提升人品’比筹措经费重要多了!

  ◎热诚的心是我们最需要的,我们可以不需要寺庙、教堂。

  ◎生命的过程中,是一个不断学习的过程;要有坦然面对自己生命不足的态度。

  ◎作一个行事思惟合于人道主义的菩萨行者!

  ◎大智度论:‘持戒是自调,修禅是自净,智慧是自度。’

  ◎没有给予的人,生命就会退化。

  ◎想要成功的人,要跟成功的人在一起,要做成功的人做的事!

  ◎听自己内在的声音。我是谁?我--正在做什么?我--想要什么?我--能怎么样?

  ◎禅不只是学佛之人的修行方法,同时也是一种生活习惯。所谓诚于中而行于外,禅不只是表面的功夫,更是内心世界的自省与修正。‘必须自我肯定、自我提升、方能臻于自我消融的境界。’

  ◎听经三条件:(1)专心一意的谛听。(2)善巧思惟的善思。(3)明记不忘的善念--闻、思、修三慧。

  ◎‘端坐闻法如渴欲,一心入于语义中。’--龙树菩萨

  ◎治疗疾病在于自觉自疗。

  ◎学佛的切要行解:理解是‘生灭相续’与‘自他增上’;修行是‘净心第一’与‘利他为先’。--印顺导师

  ◎爱语者,佛说法以四悉檀而为宗旨——悉檀:遍布施一切众生。初,顺世间所喜法而说之(世界悉檀);次,就各人之所宜而说之(各各为人悉檀)。次,就对治其烦恼而说之(对治悉檀);后,则可说第一义而使超出(第一义悉檀)。

  ◎幸福之道并不是忍耐,而是顺其自然。

  ◎牟尼永远控制自己,保护众生。

  ◎‘我要使一切众生离苦及苦因,并且得乐及乐因。’

 



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