（文：转载）
你是否会有这样的感受，做事不能专注，心思散乱，听课走神，做什么总安不下心来，急躁。
无事时，内心总会有烦恼忧郁，有时会倍感烦躁，想要发火又强压不住。又或者，有时感觉很低沉，消极，对一切都感到没有意思。没信心，自卑，总担心别人会看不起自己，嘲笑自己，又想表现自己，在人之上，希望不会被人欺辱……
很多很多，也就不细谈了，总而言之，一大堆的烦恼不平。
在这样的状态下，很难在当下的生活中，过得自在舒适。
而我们之所以要学习，就是要让自己的生活，变得更加美好。在新的一年到来之际，如何让自己的生活，一月月，一日日地好转，我们应当要去省思。
高学历，似乎不能带给我们人生智慧的启迪，因为所学的是一些学术，专业的东西，并非自己心性上的提升，所以，在面对家庭问题，朋友问题，乃至其他问题时，我们用自己的“知识”似乎解决不了，仍然在生活中感到迷茫。
如何学？
第一步，先学稳重。
让自己的心先安定下来，有谓学习：求其放心而已矣。就是要把这颗散乱已久的心收回来，当我们的心能安宁的时候，烦恼自然减轻，生活也会变得轻松愉快。这才是我们所期望的，人生幸福美满，一生无忧无虑，生活得自在洒脱，天天充满喜悦。
要有这样的生活，自然就需要有这样乐观、豁达、开朗的心境。
可以细思，当心上波涛汹涌时，已被这烦恼左右得自己不得安宁，更无法去看到身边的一切，也没有办法去感受周围人的需要，同样也难以观察大局，因为烦恼太重，障碍了我们心地的清静，模糊了我们原有的明亮视线。故想要生活变得美好，让自己明智，就先去掉这些障碍，让自己的心平静下来吧。
如何让心平静？你可以试着去观察自己，在一天之中，你的心情起了多少次的变化，每一天，都有什么样的心境与状态，开始了解你自己。
进而，你在这一天之中，你接触了哪些，你的心思在想些什么，你有多少的恶念，有多少的善意？你能不能观察得到自己？
对自己有所了解之后，可以开始改变自己的生活状态。
思绪纷乱，就不要再让自己去接触无聊的东西，网站、影视、游戏，全部舍弃。一开始可能会有困难，因为你的心散乱已久，一颗浮躁不安的心，突然间要让它安静下来，它似乎更加不安。不要太紧张，一次不行，来二次，可以慢慢减少自己的接触量。
一开始，是需要忍耐的，所以，这个忍字能做得到，也可以说是大丈夫了，忍这些玩的欲望，忍自己放纵的习气，忍过之后，久了，你就习惯了，自然不会去接触，那时你会体会到忍带给自己的利益。
断一切的邪染，还要吸取“好的营养”，就是善书（诸如弟子规，了凡四训，太上感应篇，格言联璧等）。一开始看这些书，恐怕会看不进去，大概因为气不相投吧，心思一直是跳跃的，散乱的，快速的，不安的，突然间要接触这股清流，只怕会觉得乏味无趣。却不知自己的心境，被染污得深重，无法与圣人相交，与平和相契。
此时，可以劳动，多多做家务，能洗的，能整理的，尽自己的能力去做，总要让自己忙起来，不要养成懒散的习惯。除了家事之外，在外，能做的，也尽量去帮助别人，其实在帮助别人的时候，就是在帮助自己。千万不要养成好逸恶劳的习惯，那会害了自己一辈子。
在劳动中，能体会辛苦，辛苦过后，晚上休息也很好睡，让身体动起来，气血也畅通了，其中的受益无尽，要自己真正去做，才有体会，总不要吝啬自己的能力，一定要尽自己所能，去付出。
这期间，恐怕比较久，三年五载，任劳任怨。
其实也是在培你的福，扩宽你的心量，在被埋怨中能忍下来，继续付出，也在提升你的修养。
期间要加以读诵，虽然心神散乱，但仍要继续。一开始，可能一整篇读下来，一个字都不记得，一个字都无法专注，不要性急，这证明你已经发现了自己心神的散乱。继续读下去，坚持到底就是胜利。
过了一段时间之后，就要提高自己的专注度，注意每一个字，专注每一个字，收自己的心，也让自己渐渐契入这些经教，会开启你的智慧。
还有听讲座，可以在大方广网站下载一些老师的讲座来听，选一个讲座就好，反复地听，让自己的心安下来，也在期中明白人生的道理。不学则不智。
在学习的过程会有反复，因为烦恼很重，一下子没有办法消除干净，你一定不要因此就放弃，只要坚持下来，跌跌倒倒之后，路还是在继续向前进的。
不要轻易舍弃。
每天一定不能间断学习，学如逆水行舟，必须每天都要挤时间出来学，因为这学习，等于是每天都在提起我们的正念正行。
我们习染太深，如果没有人提醒，一下子又退回去了，所以，学习一定不能间断，像孟子的母亲，教导孟子学习，不能间断，像织布一样，断断续续，前功尽弃。要有耐心，有毅力，深入去学习。不要间断，不要因玩乐让一生空过。
如此能持之以恒，渐渐就能尝到学习的乐趣，心常在道，精勤无怠，会有喜悦。
还是先以《弟子规》为基础，从《弟子规》入手，在时时处处检点自己是否有做到，折伏自己的傲慢心、狂躁心、自私心、妒忌心、狭窄心……当去掉这些不好的心念时，身心自然就会越来越轻松愉快。对于我们的学习、工作，也很有帮助。
量大福大，此时，无需你过多的强求，你的命运也会向好的方向去转，因为你的心，在向好的方向转变。
不但生活幸福美满，自己也会活得自在潇洒。心上无求，没有过多的欲望，就少了很多的烦恼牵绊，能日日与圣贤为友，天天亲近善友，久而久之，身上自然有正气，有道义，与善相应，心境就会趋向平和，放下不必要的沾染，身心自在，怎么会有那么多的烦恼呢？
只是这样的生活，是需要我们去努力放下习染的。
开始总是会有难度，是不是真能舍？说得容易，做起来会有困难，因为太过于执着，执着于财物，执着于感情，执着于名利。殊不知，你看它越重，它害你越深，当你能泰然处之，不被它转，它也左右你不得，来的时候，好好地使用，好好珍惜；去了，也不留痕迹，人生可以过得很自在。
万事开头难，但也要勇敢跨出去。
还是回到原题吧，第一步，先学稳重。急躁的人，做事要缓慢一点，走路慢一点，吃饭慢一点，说话轻一点，慢一点，咬字清楚，让身体先缓慢下来。可能自己会很着急，这也可以看到自己的急躁不安。先借此让心安宁。否则身体的躁动，让我们的心更加难以安静。
在缓慢中，先学着让心静下来。
有了一定的功夫之后，接下来，就是在动中，也让自己的心安静。
身忙碌，心平气和，事情危急，动作迅速，心却平和，不慌不乱，泰然处之，那时，你也会感受到，你的生活，也与以前大大不同了。
所以，生活的喜悦与悲伤，与环境，其实没有太大的关系，主要还是在于我们的心境。
先去掉心浮气躁，从稳重学起吧！
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日期:2010/9/23 16:46:00
大寂尼师：成佛必经之路—圆满布施之道 二、布施圆满愿 （