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 大安法师:如何合理安排慈善和念佛?


   日期:2016/2/14 6:48:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

  欲生彼国者,当修三福:一者,孝养父母,奉事师长,慈心不杀,修十善业。二者,受持三归,具足众戒,不犯威仪。三者,发菩提心,深信因果,读诵大乘,劝进行者。如此三事,名为净业。佛告韦提希:汝今知不?此三种业,乃是过去未来现在三世诸佛净业正因。

  ——《佛说观无量寿佛经》

  居士:如何合理安排慈善和念佛,对那些认为做慈善会影响自己念佛的莲友该如何交流?

  法师:慈善和念佛的功德相比,能够信愿念佛确实是一切善中的第一善,是至善,由于名号当中具足菩萨的六度万行,执持名号能把阿弥陀佛的功德转换为我们念佛行人的功德。所以,还是以念佛为主。

  慈善属于助行,属于净业三福的范围。我们对助行也不要拒绝,由于我们毕竟现在还生活在这个世间,通过做慈善不仅利益了众生,而且为自己修了福德。

  通过做慈善与广大众生结了法缘,等你念佛往生净土成佛之后,再回来度众生时,曾经接受你帮助的这些众生就跟你有法缘,你一说他就会相信,就会在你座下做弟子。

  所以,有因缘的时候,慈善还是要随分随力去做。摆正了主次关系,以念佛为主,慈善为辅就可以了。不要走极端,说我只念佛不做慈善,但也不能说只做慈善不念佛。慈善与念佛两者都不要偏废,应该福慧双修,这样就相得益彰了。

  附注:

  十善业或称十善业道:一、不杀生,二、不偷盗,三、不邪YIN,四、不恶口,五、不两舌,六、不妄语,七、不绮语,八、不贪,九、不嗔,十、不痴。

 



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