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	 宣化上人:一念差成千古恨  |                                                                                                                
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     都说一失足层千古恨,实际上是一念差成千古恨!   世上的人,都在醉生梦死中过生活,没有清醒的时候,   不知设法脱离轮回之苦。自无量劫以来,被无明所牵,在六道轮回中,生了又死,死了又生,永无了期。   人生如演戏,在这出戏中,演做皇帝,享荣华富贵。   在那出戏中,演做乞丐,受困苦艰难之忧。   做皇帝时,不知乞丐时的苦;做乞丐时,   不知皇帝时的乐。悲欢离合的境界,在转瞬之间,成为一场春梦。   自己的业障,增长多少?不知道。自己的德行,栽植多少?   不知道。不知道就是无明。无明就是生死的根本。如果没有无明,便不受六道轮回之苦。   我们修道的目的。就是破无明,转识成智,将阿赖耶识转为大圆镜智。   人有人的无明,畜生有畜生的无明,乃至饿鬼地狱,各有各的无明。   众生都在无明之中找出路(出离三界),可是越找越胡涂,   找不到出路,却被困在轮回中,   为什么?   因为有个妄心在作怪,不用真心(智慧)去找出路之门   无明就是没有智慧。没有智慧的人,无论做什么事情,都是颠颠倒倒,以是为非,以非为是。明明知道是不对,偏偏要去做。   这就是被无明所遮盖,令你走错路。所谓“误入歧途”,永远找不到正路。   学佛法的人,就要破这个无明,显出法性。   因为无明,所以欢喜做胡涂事。有了邪知邪见之后,自私心在那作怪,没有大公无私的心。   因此一生比一生堕落,最后堕落在畜生道。或为蚂蚁,或为蚊虫,   只有一点知觉性;还在那里贪而无厌,尽做些胡涂事。   你们看各种动物,各有其性。本来众生皆有佛性,   但不具足,这是性化灵残的缘故,所以愚痴,时时刻刻紧守住无明。   人虽然为万物之灵,有智能,但是专造一些恶业。   为什么?   因为无明在作祟,将智慧光明遮住,以妄心用事。   所谓:三点如星布,弯钩似月牙,披毛从此起,作佛也由它。这是说明“心”的决定作用   你起一个善念,吉祥善神便来护持你。起一个恶念,凶神恶鬼就跟着你。   古人云:一失足成千古恨,   实际上是:一念差成千古恨。   善恶只在一念之差。   念善上升,念恶下降。   人心如一粒微尘,在虚空中飘飘荡荡,忽然而天,忽然而地,   忽然而畜生,忽然而饿鬼,不停在造业受报,受报造业,循环不息。   什么时候明白苦海无边,回头是岸?   知道茫茫业海,无有边际,赶快回头,就到彼岸。   学佛法,就学这个,没有什么巧妙的方法。   简而言之,就是去习气毛病,把自私自利心除净,   再不争、不贪、不求,就得到佛法的要义。   天天听法,要明白法要。   什么是法的最要紧地方?   就是不争、不贪、不求、不自私、不自利、不妄语。天天用这六大条件作为尺标,   来衡量自己一天之所行所为。如果不合标准,要实时纠正。   做到没有错过,只有功德,才算是向佛靠近。  |