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	 恭迎燃灯佛圣诞,共修供灯,祈愿佛光普照,心灯长明  |                                                                                                                
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     【燃灯佛圣诞】   农历八月二十二日(9月20日)恭迎燃灯古佛圣诞,在此佳期若能供灯、持斋、诵经、念佛、布施、行善,远胜日常,有千百亿倍之功德。   愿同修以至诚恭敬心,为法界众生点亮明灯,与诸佛菩萨结殊胜之因缘。   藉由灯的光明启发我们内在的正念与功德,让我们在轮回的黑暗中不再彷徨和无助,生起稀有难遇的解脱之心。   敬请大家广为供灯、广做功德、随喜转发、功德无量!    燃灯佛,亦名燃灯古佛,大智度论译曰然灯。   《大智度论》卷九上讲,燃灯佛生时,一切身边如灯,故名燃灯,成佛后亦名燃灯。   《过去现在因果经》卷一记载,“此佛初生之日,四方皆明,日月火珠复不为用。以有此奇特,故名为普光。”   在佛经中所记载的许多佛﹑菩萨都曾是他座下的弟子。    达摩祖师云:又长明灯者,即正觉心也,以觉明了,喻之为灯;是故一切求解脱者,以身为灯台,心为灯炷,增诸戒行,以为添油;智慧明达,喻如灯火。   当燃如是真正觉灯,照破一切无明痴暗,能以此法,转相开示,即是一灯燃百千灯,以灯续然,然灯无尽,故号长明。过去有佛,名曰然灯,义亦如是。   佛陀的慧灯能破除世间一切黑暗,这就是佛陀的真实境界。我们在因地时以种种因缘这样学修的话,最终也会得到这种功德。    《佛说施灯功德经》中有如下记载:舍利弗。若彼众生于佛塔庙奉施灯明。以此奉施所作善业。能获安乐可乐之果彼施灯明作善业时。欣喜相应从信心起。于现世得三种净心。施灯功德经又说:在佛塔、佛殿或佛堂布施明灯的人,可以得到无数的福报。   一、临命终时,会产生三种智能:   忆念善法而不忘失,平生所造的福德善事会自然浮现心中   心生欢喜,开始念佛   身心清净而没有苦恼(神识离开身体时,没有痛苦)   二、临命终时,可见到四种光明:   日轮圆满涌出   清净的月轮圆满涌现   见到许多身上有光芒的天人坐在一起   见到佛在菩提树下成道、也看见自己在佛前恭敬合掌   三、死后生忉利天安享福报,自知宿命。   天福享尽,不坠恶道,投生做人,出生在尊贵的佛化家庭。   四、得到下面四种可乐的福德:   相貌庄严 资财充足   有大善根 有大智能    五、得到四种清净:   身业清净 口业清净   意业清净 善友清净   六、得到八种快乐的果报:   (1)眼睛明亮美好   (2)观念正确   (3)具足天眼可看见遥远或细微的事物   (4)不会破戒   (5)智能圆满证得涅盘   (6)行善业没有困难或阻碍   (7)常能见佛,做一切众生的眼目   (8)当转轮圣王、忉利天天王或大梵天王   七、得到八种无量的果报:   (1)得到佛陀无量的眼光 (2)得到无量的神通   (3)得无量的佛戒 (4)得如来无量的三昧   (5)得如来无量的智能 (6)得如来无量的解脱   (7)得如来无量的解脱知见   (8)得明白一切众生的兴趣或嗜好   八、获得八种无量资粮:   得无量正念资粮 得无量大智资粮   得无量信心资粮 得无量精进资粮   得无量大慧资粮 得无量三昧资粮   得无量辩才资粮 得无量福德资粮   九、得四无碍辩,乃至次第得一切种智。    农历八月二十二,是燃灯古佛圣诞,特发起“供灯共修”,祈愿众等眼睛明亮、相貌庄严、资财充足、具大福报和大智慧,消除生活的障难,启发本具的善根。   燃起佛前灯 灭除心头火   愿以大智慧 照破众无明   至诚顶礼释迦如来之师燃灯古佛!   至诚顶礼释迦如来之师燃灯古佛!   至诚顶礼释迦如来之师燃灯古佛!  |