| 
	 
  |                
    ||||||||
| 
	 
  |                  
    ||||||||
|  
 | 
| 
	 蕅益大师:十不求行  |                                                                                                                
  ||
| 
	     |   
  ||
     一、念身不求无病   身无病则贪欲乃生,贪欲生必破戒退道。知病性空病不能恼,以病苦为良药。   二、处世不求无难   世无难则骄奢必起,骄奢起必欺压一切。体难本妄难亦奚伤,以患难为解脱。   三、究心不求无障   心无障则所学躐等,学躐等必未得谓得。解障无根障既自寂,以障碍为逍遥。   四、立行不求无魔   行无魔则誓愿不坚,愿不坚必未证谓证。究魔无根魔何能扰?以群魔为法侣。   五、谋事不求易成   事易成则志存轻慢,志轻慢必称我有能。成事随业事不由能,以事难为安乐。   六、交情不求益我   情益我则亏失道义,亏道义必见人之非。察情有因情乃依缘,以弊交为资粮。   七、于人不求顺适   人顺适则内必自矜,内自矜必执我之是。悟人处世人但酬报,以逆人为园林。   八、施德不求望报   德望报则意有所图,意有图必华名欲扬。明德无性德亦非实,以市德为弃屣。   九、见利不求沾分   利沾分则痴心必动,痴心动必恶利毁己。世利本空利莫妄求,以疏利为富贵。   十、被抑不求申明   抑申明则人我未忘,存人我心怨恨滋生。忍抑为谦抑我何伤?以受抑为行门。  |