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	 独尊湛现:念佛必须要专一,才能一心不乱,感应道交  |                                                                                                                
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     大家好,我们今天所要探讨的是,怎样念佛,如何求佛,能够与佛菩萨感应道交。     首先我们谈,往生极乐世界,或者东方琉璃世界,药师佛,或者南北等等十方,以此类推,这只能够分别的不同方法而已,但是相同的必须是一颗虔诚的心。   有一分诚意只能有一分效果,有十分诚意就能够起到足够的相应。诚意方殷,诸佛现全身。这是什么意思呢?     也就是说用一颗真诚的心,也就是达到一心,这时体现出当下这一念清净,就是自己的本性如来。也能够了解了万法的妙有。   大家要知道无论是修哪一方佛,都是不同的方法而已。也不要相互排斥,都是为了安心的方法。别无他求,别无所得。   关于这个往生,必须要目标明确,要往生佛国,无论是哪一方必须要专一,绝不可三心二意。     再说往生的事情,大家也不要忽略,必须在有生之年要达到这个境界,这个内心的境界必须要与阿弥陀佛的心相应。   这样才能临终时准确无误的就是极乐世界。   在有生之年内心境界没有达到与佛的心相应,临终时靠他力,就是助念,诵经等,这样可是非常危险,把握性不大。     为什么我们现在的军事演习呢,是因为到用武之时,能够有把握,准确无误地操作。   所以我们若想往生西方极乐世界,这个发心非常好,必须要知道这是在临终之前的事,而不是临终时或临终后的事。   在军事上,战争爆发之后再去制造武器,根本不可能。     所以说这个修行是我们的人生最大、最重要的一件事情,不论是年龄大小,也不论任何出身,只要是在六道轮回之中的众生,就必须要做的事情,必经之路。   有的人说了我就不修,修与不修是自己的事,受到轮回痛苦的也是自己去受。     佛法不是法制的,是靠自心的觉悟。   佛、菩萨苦口婆心就是为了,让众生早日脱离六道轮回的苦海,不但不感恩,但是也不需要去对他们的诽谤。   他们是无为地为我们奉献。     在《阿弥陀经》里面,佛曾告诉大家念佛要念到一心不乱,意不颠倒,心不贪恋。   阿弥陀佛与观音、势至菩萨手持金台来迎接我,这时意愿必须要恳切,才能与佛感应道交。   另外呢大家更不要对此误会,不是说往生就得死亡,不是的,成佛是在有生之年。   如果念佛之人,念一个往生、死亡一个,谁也不学了。多么可怕的事情啊。这是大家对此有所误会。     这是指老年人,或者准备我们到临终时,有个殊胜的家园,不再受到轮回的痛苦。   另外呢我们用心虔诚地祈祷佛、菩萨,也会得到佛菩萨的加持。   能够在事业上,工作,家庭,身体,长命百岁,学业,求儿孙,让子孙孝道,妻贤,财源广进,升官发财,等等。   只要有所百分之百的诚意,就会得到佛菩萨的加持。真实不虚。     我们是诚意有感,佛菩萨就有应,称为感应道交。   必须要与佛菩萨心心相应,这是佛在《阿弥陀经》与《普门品》里面,亲口告诉我们的。   所以说要放心地造作,千万不要弄一些迷信活动。烧纸钱啊,还阴债,本命佛等等,这都是胡言乱语,不可信赖。   阿弥陀佛,释桑吉。  |