独尊湛现：在人生中一定要深刻了解自然规律

   日期:2018/3/30 8:41:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

　　阿弥陀佛，诸位同学大家好。

　　我们在修行期间，佛不断地来鼓励大家行善积德，同时呢也告诫大家因果的程序。

　　如是因如是果，也就是说，用什么心态去造作同时也会展现出相应的影像。

　　这是佛的智慧了解了这一真相，慈悲向大家来宣说。

　　让众生减轻轮回的痛苦，也希望众生停止恶性循环。

　　这样恩恩怨怨纠缠不休，永无止境，毫无意义。

　　所以说佛再三地苦口婆心劝告。

　　我们众生迷茫，不相信什么是自然规律，什么因果。

　　大家要知道这个自然规律，是由不得我们而改变这个规律。

　　这个规律永远是在影响着我们。

　　也就是说这种无形的力量在主宰着我们。

　　所以说无论大家对此了解与不了解，相信与不信，都会与我们形影不离。

　　那么如何能够摆脱?

　　大家要知道不是摆脱，就是修成正果也是无法对这自然规律有所躲避。

　　第一，只要跑不出这个虚空，跳不出这个大自然这个圈圈，就没有办法躲避。

　　第二，在这个空间只要念起，自然就会现影。

　　也就是说这个自性只要起作用它是有规律性的，也就是说有程序的。

　　这个规律也是自性在作用。

　　比如，念起相现，这都是同时展现出来的作用，一点不乱。

　　为什么说成佛了还会受到自然规律的约束呢?

　　大家要知道不是说成佛了就影去无踪，或者来无踪去无影，不是的。

　　《金刚经》里面佛曾经告诉大家，诸法不说断灭相。

　　啥意思，就是说这个相，就是尘世间的万事万物，它本来就是佛性在作用。

　　若是诸相断灭，那么佛性自然没有任何的意义了。

　　那么为什么还要修行呢?

　　修行成佛是一种内心的一个境界。

　　能够对事相彻底地了解，这样在造作中能够清清楚楚，明明了了。

　　内心对影像取舍自如，不会被任何影像所困。

　　也就是说，在造作的时候就是“起念”，不需造作就是回归于“当下”。

　　大家要深刻体悟“当下”，这个当下也就是寂静涅槃。

　　就是回归于本体，如如不动，这就是超越。

　　这就是我们修行所要达到的目的。

　　极乐世界与地狱无来无去只在一念间。

　　大家要知道，这个“苦”是从何而来，主要的观点在于无明。

　　也就是说迷茫，真假不分。

　　把这个四大假合所合成的形状当成了“真我”。

　　其实是完全对此误会。

　　从这个虚拟的“我”便产生了种种的欲望。

　　被这个欲望所困，这就是苦海。

　　希望众亲好自为之，清醒清醒好吗。

　　我们要应以游戏的方式来进行造作。

　　因为尘世间的一切，皆为幻像之中。

　　在这幻影之中绝不可取，千万不要入戏。

　　阿弥陀佛，释桑吉。